Aída Trujillo

septiembre 18, 2012

Publicaciones en el periódico El Nacional,11 de septiembre, fecha clave de la historia mundial

14 Septiembre 2012, 11:46 AM

Vivencias cotidianas de allí y aqui

11 de septiembre, fecha clave de la historia mundial

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

Atentado contra las Torres Gemelas de Nueva York

Atentado contra las Torres Gemelas de Nueva York

El 11 de septiembre ha marcado varios acontecimientos históricos mundiales, aunque el más reciente y, por ello, posiblemente, el más recordado, fue el  atentado que sufrieron las Torres Gemelas de Nueva York, en el año 2001.

Escalofriante imagen de personas lanzándose al vacío desde una de las Torres Gemelas

Escalofriante imagen de personas lanzándose al vacío desde una de las Torres Gemelas

El terrible hecho fue atribuido a la organización Al-Qaeda, cuyo fundador fue Osama Ben Laden. Alrededor de tres mil muertos fue el saldo que dejaron los terroristas, marcando, de forma funesta y nefasta, el principio de la primera década del siglo XXI.

Sin embargo, también existen otros sucesos que acaecieron en esta fecha y que ya forman parte de la historia. He aquí alguno de ellos.

Bombardeo del Palacio de La Moneda en Santiago de Chile durante el Golpe de Estado

Bombardeo del Palacio de La Moneda en Santiago de Chile durante el Golpe de Estado

El 11 de septiembre de 1973 esculpió una parte importante de la historia de Chile, ya que, un golpe de Estado liderado por Augusto Pinochet, derrocó a Salvador Allende, legitimo presidente de esa nación.

Augusto Pinochet junto a su esposa Lucía Hiriart

Augusto Pinochet junto a su esposa Lucía Hiriart

El susodicho golpe empezó de madrugada, con el alzamiento de la Armada de Chile, desencadenándose por todo el territorio del país y culminando con la muerte de Allende y la de miles de chilenos.

Pablo Milanés, el célebre cantautor cubano, dedicó, en su conocido álbum “La vida no vale nada”, una hermosa canción al malogrado mandatario, cuyo título es “A Salvador Allende en su combate por la vida”. De gran belleza musical y literaria, recomiendo que la escuchéis con atención, si no lo habéis hecho ya.

En la misma fecha del año 1971, falleció Nikita Kruschev, máximo dirigente de la URSS, entre 1953 y 1964. Kruschev participó en la Revolución bolchevique del 1917 y luchó en el Ejército Rojo durante la Guerra Civil, de 1918 a 1920.

Nikita Kruschev

Nikita Kruschev

Este célebre dirigente orientó la política soviética a un sentido más liberal, aunque siempre se mantuvo dentro del dogma comunista. Impulsó la reconciliación con Yugoslavia e intervino para abatir la revuelta anticomunista de Hungría en 1956 y en “romper” China en 1961.

Entre las medidas de apertura política destacaron el traspaso de la administración de los gulag del ministerio del Interior al de Justicia, hasta su supresión en 1956, y la aprobación de varias amnistías y revisiones de procesos que condujeron a la liberación de numerosos presos políticos.

Kruschev y Stalin en 1936

Kruschev y Stalin en 1936

Bajo este espíritu se creó en 1954 la posteriormente poderosa y temida KGB, a efectos de quitarle al ministerio del Interior los temas relacionados con la seguridad del estado. Aunque sus rivales en la cúpula del poder político lo acusaron de haber facilitado con su política imprudente las insurrecciones de Polonia y Hungría, y perjudicado a la industria pesada con sus megalómanos proyectos agrícolas en Asia, Kruschev les imputó ser estalinistas y logró apartarlos de la actividad política.

Kruschev y Eisenhower, con sus respectivas consortes, en el año 1959

Kruschev y Eisenhower, con sus respectivas consortes, en el año 1959

Kruschev marcó un nuevo estilo político en la URSS. A diferencia de lo que ocurrió durante el estalinismo, los rivales no fueron eliminados físicamente; simplemente, se los apartó del poder.

Otro 11 de septiembre, éste más agraciado que los anteriores, fue el del año 1945, ya que, el representativo saludo fascista, dejó de ser forzoso, en España.

Esta obligación se había implantado, de forma ineludible, una vez establecido el régimen del General Franco.

Franco aplicó el saludo fascista en España

Franco aplicó el saludo fascista en España

Saludo fascista a la salida de la División Azul, 1942

Saludo fascista a la salida de la División Azul, 1942

Emblemática y terrorífica, esta señal la utilizaban los seguidores de los movimientos fascistas.

Fue adoptada por el  Partido Nazi, como gesto de lealtad hacia su líder, Adolf Hitler, acompañada por una desgraciadamente conocida exclamación: ¡Heil Hitler!

Adolf Hitler

Adolf Hitler

General Justo José de Urquiza

General Justo José de Urquiza

En el año 1852 estalló una revolución en Buenos Aires, reacción en contra de las condiciones impuestas por Justo José de Urquiza, que colaboró con el dictador Juan Manuel de Rosas, pasando a ser gobernador de la provincia de Entre Ríos. Allí realizó reformas económicas y educativas de gran prestigio.

Después de ser ascendido a general, se opuso a Rosas, con la ayuda del Partido Federalista. Inició la lucha contra el centralismo de Buenos Aires que, temerosa de perder sus privilegios, se rebeló contra la Confederación. En 1859 dejó su cargo de presidente y continuó como gobernador de Entre Ríos.En 1862, el general Mitre se proclamó presidente. Su falta de apoyo al gobierno le hizo perder la confianza popular, enemistándolo con los federalistas radicales.

Bartolomé Mitre

Bartolomé Mitre

El 11 de septiembre las fuerzas militares de la ciudad se presentaron en la Plaza de Mayo, dirigidas por el general José María Pirán.

General José María Pirán

General José María Pirán

La Legislatura desconoció al Congreso Constituyente, retiró los diputados y reasumió el manejo de las relaciones exteriores. Buenos Aires quedó separada de la Confederación. Urquiza se retiró, muriendo asesinado, junto a sus hijos, por un grupo de insurrectos federalistas.

Carta de Bartolomé Mitre a José María Pirán

Carta de Bartolomé Mitre a José María Pirán

Otro 11 de Septiembre, el del 1714, Barcelona se rindió ante las tropas de Felipe V, poniendo fin a la guerra de sucesión en la que Cataluña se puso del lado del archiduque Carlos de Austria.

Archiduque Carlos de Austria

Archiduque Carlos de Austria

Felipe V

Felipe V

Desembarco del archiduque Carlos de Austria en Barcelona

Desembarco del archiduque Carlos de Austria en Barcelona

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junio 4, 2012

Publicaciones en el periódico El Nacional, La Ermita de la Virgen de los Remedios de Colmenar Viejo (Madrid)

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1 Junio 2012, 10:54 AM

Imagen de la Virgen de los Remedios

Imagen de la Virgen de los Remedios

Entrada a la Ermita de la Virgen de los Remedios

Entrada a la Ermita de la Virgen de los Remedios

Vivencias cotidianas de allí y aqui

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

 

Ermita de la Virgen de los Remedios, en Colmenar Viejo (Madrid)

 

Ana y Javi Garrosa, mis queridos amigos

Ana y Javi Garrosa, mis queridos amigos

El pasado sábado, día 26 de mayo, para distraerme de mis penas y pesares, unos amigos entrañables, Ana y Javier Garrosa, me invitaron a almorzar y pasear fuera de Madrid.

Estuvimos en Navacerrada, un pueblo que está emplazado en la sierra madrileña, en la Residencia de Militares, en donde degustamos unos “judiones” exquisitos, acompañados de chorizo, tocino y morcilla.

Judiones, un manjar típico castellano

Judiones, un manjar típico castellano

Una delicia que, por puro placer y glotonería, antecedió a un cochinillo asado y unas “natillas”.

Vistas desde la carretera de Navacerrada

Vistas desde la carretera de Navacerrada

Uno de tantos balcones, repletos de flores, en Manzanares

Uno de tantos balcones, repletos de flores, en Manzanares

Castillo de Manzanares El Real

Castillo de Manzanares El Real

Después, nos dirigimos a otro pueblo, Manzanares El Real, famoso por su castillo, muy bien conservado, como podrán comprobar en la foto, en donde dimos un largo y agradable paseo, caminando.

Caminando por Manzanares

Caminando por Manzanares

Sin embargo, a pesar de lo bien que mis amigos hicieron que transcurriese mi sábado, gracias a su amorosa y simpática compañía, no esperaba encontrarme con una hermosa sorpresa: la Ermita de la Virgen de los Remedios, en el término municipal de Colmenar Viejo, una villa cercana a la capital, adonde insistieron que acudiésemos.

Ellos ya la conocían, pero yo no tenía idea de su existencia, como muchos otros, incluso siendo madrileños.

Entrada a la ermita

Entrada a la ermita

Entrada al recinto de la ermita

Entrada al recinto de la ermita

Vista general de la capilla

Vista general de la capilla

A la entrada a la capilla, me senté en uno de sus bancos de madera y permanecí rezando, ante su presencia, un rato, en el que se me llegaron a saltar las lágrimas.

Quedé, además, impresionada por la belleza de la figura de la Virgen, del altar, por la sencilla beldad de su templo y la de su entorno natural.

Mis amigos, y yo, juntitos, en el parking de la Residencia Militar de Navacerrada

Mis amigos, y yo, juntitos, en el parking de la Residencia Militar de Navacerrada

Con la repoblación de Colmenar Viejo, en los restos del primitivo templo, dedicado a San Bartolomé, el pueblo levantó una ermita, inspirados por el propio santo, según se comenta, en donde se incorporó el culto a Nuestra Señora de los Remedios, en 1670.

Importante es, también, tener conocimientos sobre los restos y yacimientos arqueológicos, de gran interés, que confirman la presencia visigoda en la fundación de esa villa.

Los vetustos hallazgos, efectuados en las inmediaciones de la ermita, nos mantienen al tanto de que existieron pequeños núcleos de población, que organizaron esta zona, alrededor del siglo VII d. C.

Tumbas visigodas cercanas a la ermita

Tumbas visigodas cercanas a la ermita

El terreno, en donde está emplazada dicha ermita,  escondía una necrópolis que corresponde, aproximadamente, a los siglos VI y VII. Estos datos los refiere una campaña arqueológica que tuvo lugar en noviembre y diciembre de 1999 y en junio de 2003.

En la actualidad, podemos contemplar, junto al santuario, parte de la arquitectura funeraria de un reducido cementerio, que conserva algunas sepulturas pertenecientes a pequeños panteones familiares. En su interior se inhumaron varias personas fallecidas, acompañadas por un ritual en donde no faltaba la “jarrita funeraria”, una tradición pagana que fue sustituida por un culto religioso.

De igual modo, el área funeraria se agrupó a lo largo de este montículo, en cuya parte superior se levantó un templo, que serviría a cubrir las necesidades espirituales de las comunidades rurales próximas.

Escudo de la Familia Mendoza

Escudo de la Familia Mendoza

El pasado representado por los restos romanos, visigodos y medievales, tocó fin con la presencia de la Familia Mendoza. Colmenar recibió, entonces, el privilegio, de “Villazgo”.  Éste fue otorgado, en el 1504, por el Rey Fernando el Católico, quedando, así, Colmenar, segregado de la jurisdicción de Manzanares El Real.

Así, pues, su papel histórico, expone y justifica buena parte de su herencia patrimonial, su engrandecimiento y auge durante el Renacimiento.  De ahí se deriva su riqueza monumental más relevante, que abarca desde la espléndida Basílica de Nuestra Señora de la Asunción hasta la colección de ermitas situadas en el entorno de la villa.

El Cabildo Parroquial dispuso colocar a la Virgen de los Remedios en esa ermita, por estar enclavada en un lugar céntrico, desde donde se divisan muchos pueblos de la parte meridional del Real de Manzanares. Su fin era fomentar, entre los mismos, peregrinaciones y visitas a la imagen de Nuestra Señora. Su hermoso altar fue adaptado para que sirviese, además de a la tradicional devoción a San Bartolomé, también de asiento a la Virgen.

Hablar de la familia Mendoza es, con mucho, narrar la historia de una de las más importantes familias, ligada íntimamente con la historia de Castilla y de España.

De la notabilidad histórica de Colmenar Viejo, los rasgos que fortifican su encanto turístico son su condición de “capital”, y “Puerta de acceso a la Sierra”, condiciones que se cimientan en el devenir histórico en que Colmenar se vio inmerso.  La villa posee una identidad propia, fruto de un rico legado histórico de siglos, y la acumulación de recursos naturales, culturales y patrimoniales.

La Virgen de los Remedios, vista lateral

La Virgen de los Remedios, vista lateral

De los datos que aportan cierta luz sobre el origen de la devoción a la Virgen de los Remedios, parece ser que, la versión con más sentido, es que nos encontramos ante una de esas imágenes que acompañaban a los ejércitos medievales en sus batallas.  Cuando éstas finalizaban, los Mendoza, Señores del Real de Manzanares y sus contornos, la entregaban a la Parroquia de Colmenar Viejo, por ser la principal de la comarca, para que recibiese el mayor agasajo posible.

La imagen de la Patrona de la villa, es una talla en madera, de estilo románico tardío, y se venera en este hermoso altozano, centrado en un pinar, situado a 4.5 Km. del centro urbano.

De ella, se conservan algunas fotos anteriores al 1914, en las que se puede comprobar que estaba compuesta, únicamente, por un rostro y unas manos, siendo el resto del cuerpo un armazón de madera. Éste se cubría con ricos mantos de tela y, como hemos mencionado, su cabeza lucía una espléndida corona.

En 1914, siendo párroco de Colmenar Viejo don Agustín Ruiz de Villarrubia, se llevó a restaurar la imagen a los Talleres Granda de Madrid. De dicha artística restauración volvió, renovada, la actual efigie.

Hoy existe una Fundación Félix Granda

Hoy existe una Fundación Félix Granda

La rehabilitación también retocó su rostro, aportando su serena belleza, que nos recuerda a las más bellas serranas. Los dibujos de sus vestidos fueron tomados por don Félix Granda de unos restos de casullas del siglo XIII, existentes en Roma.

Don Agustín juró solemnemente, delante del pueblo, que aquella era la imagen de Nuestra Señora de los Remedios. A partir de entonces su culto creció de modo espectacular, hasta nuestros días. Al parecer, carecen de fundamento las versiones acerca de su aparición, ignorándose la fecha exacta en la que el pueblo decidió nombrarla su Patrona.

Su figura, durante la Guerra Civil Española, fue depositada en el Museo de Arte Moderno de Madrid, de donde se recuperó al término de la contienda. Le faltaban, entonces, la corona de oro y pedrería que poseía anteriormente. Sin embargo, existen datos que demuestran que la talla se encontraba oculta bajo el suelo de la ermita.

Cardenal Antonio Mª Rouco Varela

Cardenal Antonio Mª Rouco Varela

En el año 1942 fue declarada, por el Consistorio local, “Alcaldesa de honor de Colmenar Viejo”. A posteriori, fue coronada, canónicamente, por el Cardenal Antonio María Rouco Varela, e1 24 de junio de 2001.

La talla de la Virgen de los Remedios mide tan solo unos 80 cms. de altura.  Está vestida con una túnica y un manto, a modo de capa romana, cerrado con un broche, una toca, que le cae hasta los hombros y rodea su cabeza, y un calzado puntiagudo.

La Virgen de los Remedios vista de frente

La Virgen de los Remedios vista de frente

Se encuentra sentada de frente, en actitud de escucha y diálogo para con sus devotos. Su  Santo Niño, reposa sobre sus rodillas y va vestido de modo semejante al de su Madre, pero con los pies descalzos. A modo de bendición a sus fieles, levanta los dedos índice y medio de la mano derecha, mientras, con la mano izquierda, sostiene un libro que simboliza el Evangelio. Esto es algo propio del siglo XIII pues, en el XII, las imágenes eran más pequeñas y tenían un aspecto rígido.

La conclusión es que nos topamos con una escultura románica, perteneciente a finales del XII o principios del XIII, por tener los caracteres propios de las de esa época. En la parte posterior, tiene una inscripción, en lengua latina, que apunta: “Esta antigua efigie de la Santísima Virgen María de los Remedios, fue restaurada, a instancia de los habitantes de Colmenar Viejo, y dedicada, de nuevo, al culto, el 31 de mayo de 1914.”

febrero 11, 2012

BALTASAR GARZÓN, Uno de los muchos testimonios a su favor, en parte, publicado en el periódico El Nacional

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EN ESTA CANCIÓN,STING DENUNCIA, CLAMA, POR LOS DESAPARECIDOS EN ARGENTINA. ES UN DERECHO QUE TIENE CUALQUIER SER HUMANO, DE CUALQUIER PAÍS DEL MUNDO.

10 Febrero 2012, 12:14 PM

El juez Baltasar Garzón, a su llegada al Supremo

El juez Baltasar Garzón, a su llegada al Supremo

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Escrito por: AidaTrujillo Ricart ( https://aidatrujillo.wordpress.com)

Uno, de tantos testimonios, a favor del Juez Baltasar Garzón

Quiero expresar mi solidaridad con el Juez Baltasar Garzón, a quien han imputado de causas injustas y, finalmente, “los de siempre”, están ganándolas. ¡Despierta, España!

Viene a cuento decirles que, cuando mi hijo mayor, Carlos, me envió, a través del menor, Nicolás, las cenizas de mi Jaime, el segundo de mis retoños, fallecido en julio del 2010, sentí un alivio que podría parecer absurdo, pero es real. ¡Es lo único que a uno le queda cuando pierde a un ser tan querido, sus restos!

Escribí, hace tiempo, sobre muchas de las valiosas actuaciones de Garzón, tanto en España como en el resto del mundo. Hoy voy a limitarme a transcribir algunas estrofas de un testimonio que tiene que ver con lo que comento anteriormente, el de Juan Pérez Silva. A ustedes les toca opinar si coinciden conmigo o no.

Juan Pérez Silva

Juan Pérez Silva

María Silva, "La Libertaria!

María Silva, "La Libertaria!

María Silva, su madre, era pobre y analfabeta y nunca había salido de su pueblo, Casas Viejas (Cádiz). Empero, a los 17 años de edad, el 11 de enero 1933, se convirtió en un mito.

Ubicación de Casas Viejas en Cádiz

Ubicación de Casas Viejas en Cádiz

Aquel día, perdió a seis miembros de su familia, tiroteados y abrasados en la choza de su abuelo, Curro Cruz, tras una revuelta de campesinos anarquistas. Después de haber sobrevivido a la masacre, empezaron a llamarla “La Libertaria”

El diario ABC, la visitó en la cárcel y refirió: “Tiene 18 años (aunque le faltaban tres meses para cumplirlos) y es bastante agraciada. (…) Tiene todo su indumento sucio y haraposo. Nos pide que se le compren medias y alpargatas negras”.
Cuando salió de la prisión, a los 21 años, con un hijo de 13 meses y embarazada de seis, María estaba muerta…

“Los golpistas la mataron a unos 30 o 40 kilómetros de Paterna, no se sabe dónde”, relata Juan, que, a pesar de no recordarla, pues, como hemos dicho, sólo contaba con 13 meses de edad, no ha dejado de buscarla.

Ubicación de Paterna de España

Ubicación de Paterna de España

Antigua Cárcel de Cadiz

Antigua Cárcel de Cadiz

Antigua Cárcel de Cadiz

Antigua Cárcel de Cadiz

Su embarazo no disuadió a sus asesinos, ni para matarla, ni para torturarla.

“La amarraron a una reja y abusaron de ella”, cuenta su hijo, que ha ido enterándose de esos dolorosísimos detalles, según los testigos iban perdiendo el miedo a hablar.

“Siempre me he hecho el tonto pero, en un pueblo chico, todo se sabe. Y lo que pasó fue en un sitio en donde no había frente de guerra. Se trataba de sembrar el terror y dominar a la gente”.

Hay que sembrar el terror… hay que dar la sensación de dominio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que no piensen como nosotros” (General Mola)[/caption

Juan estaba citado a declarar en el juicio contra el Juez Garzón, para exponer por qué denunció, en el año 2007, en la Audiencia Nacional, la desaparición de su madre. Pero sus 76 años y una grave enfermedad le impidieron acudir, aunque sí hizo sus manifestaciones a través del periódico El País.

“Me hubiera encantado poder decirles a los magistrados del Supremo que ya va siendo hora de que se haga justicia. No quiero que me digan quiénes fueron los verdugos, porque sé hasta el número de matrícula de su coche.

Debo añadir que, el Juez Garzón, nunca se ha querellado en contra de los hijos y/o sucesores de los autores de ninguno de estos hechos, pues, con justicia, no los percibe como culpables de los hechos de sus antecesores.

A su madre, la de Juan, la mataron al principio de la Guerra Civil y, a su padre, Miguel Pérez Cordón, sindicalista de la CNT y director del periódico Cartagena Nova, el último día de la contienda.

Ellos decidieron yo, ni otros hijos o nietos, no. Puedesn decidir ahora, de adultos.

Ellos decidieron yo, ni otros hijos o nietos, no. Puedesn decidir ahora, de adultos.

Hay que sembrar el terror… hay que dar la sensación de dominio eliminando sin escrúpulos ni vacilación a todos los que no piensen como nosotros” (General Mola)

Hijos de los que mataron a mi madre son amigos míos, porque los hijos, que no lo olvide nadie, no pueden escoger a sus padres. No quiero venganza. Lo que deseo es lo mío: los restos de mi madre y que me digan cómo murió. La única cosa que he deseado en la vida ha sido darle un entierro digno y tener un sitio para llevarle flores cuando quiera”.

A su madre la mataron al principio de la Guerra Civil y, a su padre, sindicalista de la CNT y director del periódico Cartagena Nova, el último día de la contienda.

“Se habían conocido en la cárcel de Cádiz. Mi padre medió para que la liberaran después de la matanza de Casas Viejas porque era menor. Y lo consiguió: la dejaron libre (…). A mi padre lo sacaron de la redacción del periódico y lo fusilaron en Cartagena.

Juan Pérez Silva se crió con la cuñada de su madre. “En la Guerra Civil y la dictadura mataron a 26 miembros de mi familia”, relata.

No sólo lleva toda la vida batallando para encontrarla, también ha estado haciéndolo para que inscribieran su defunción en el Registro Civil.

Juan ha gastado alrededor de 2.000 euros entre publicaciones de anuncios en periódicos y otras diligencias.

El juzgado de Chiclana de la Frontera (Cádiz) se hizo de rogar, sin embargo, finalmente, María Pérez Silva fue dada por fallecida en junio de 2011, 74 años después de haber sido fusilada.
“Él, mi padre, está en una fosa común y sé adonde. Me gustaría volver a juntarles”, declaró, con todo derecho, Juan.

Este hombre asegura que no entiende lo que le está ocurriendo al Juez Baltasar Garzón, que admitió a trámite la denuncia que presentó en 2007. “Pero confío en la justicia”, añade enseguida. “Sigo esperando mucho de ella”.

Pues, ya lo ves, Juan… ¡Yo también estoy decepcionada!

PERSONALMENTE, NO ENTIENDO CUÁL ES EL MIEDO, DEL TRIBUNAL SUPREMO ESPAÑOL, AL TEMA DE LA MEMORIA HISTÓRICA QUE HA REMOVIDO BALTASAR GARZÓN.

AL FIN Y AL CABO, COMO SOY UN SER TAMBIÉN ESPIRITUAL, CREO QUE ESO, A FRANCO, U OTROS CÓMPLICES, NO LES AFECTARÍA EN ABSOLUTO, AL CONTRARIO. ¡TODO AQUELLO YA SE SABE, DE SOBRA!

COMO ESCRIBÍ EN “A LA SOMBRA DE MI ABUELO”, EN UN SUEÑO, EL ÚNICO QUE RECUERDO HABER TENIDO DE ÉL, MI PROPIO ABUELO ME DIJO QUE, EL QUE YO HABLASE PÚBLICAMENTE DE SUS ERRORES, LE QUITABA KARMA. AQUEL SUEÑO ME ANIMÓ A SEGUIR ESCRIBIENDO.

UNA PREGUNTA ¿PORQUÉ SE REFIEREN AL 2 DE MAYO Y NO A “LA SANTA INQUISICIÓN”, COMO JUSTIFICACIÓN PARA NO INVESTIGAR UNA MEMORIA HISTÓRICA RECIENTE?

PERO… ¡HABLARÉ MÁS! ¿QUÉ CLASE DE JUSTICIA ES ESTA?

El juez Garzón, camino del Supremo, donde quedó visto para sentencia el juicio por el franquismo.

El juez Garzón, camino del Supremo, donde quedó visto para sentencia el juicio por el franquismo.

enero 1, 2012

Publicaciones en el periódico El Nacional, Celebración de la noche del Año Nuevo “de allí y aquí”, versión ampliada

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30 Diciembre 2011, 12:12 PM

Vivencias cotidianas de allí y aqui
Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

Fiestón de Año Nuevo en el Malecón de Santo Domingo

Fiestón de Año Nuevo en el Malecón de Santo Domingo

Celebración de la noche del Año Nuevo “de allí y aquí”

Se acerca la despedida del 2011 y pronto daremos la bienvenida al 2012, con el deseo de que aporte, a nuestras vidas, todo lo que anhelamos.

La celebración del Año Nuevo Judío, o Rosh Hashaná, evoca el comienzo del universo y la aparición del primer hombre y la primera mujer, y es en septiembre.

La celebración del Año Nuevo Judío, o Rosh Hashaná, evoca el comienzo del universo y la aparición del primer hombre y la primera mujer, y es en septiembre.

El Año Nuevo Chino empieza en febrero.

El Año Nuevo Chino empieza en febrero.

Como sabemos, esa noche, en cada país, se celebra de distintas formas. Incluso existen tradiciones, diversas y variopintas, que no coinciden con nuestras fechas.

En Botswana, podremos dar la bienvenida al año nuevo bebiendo cava bajo un baobab.

En Botswana, podremos dar la bienvenida al año nuevo bebiendo cava bajo un baobab.

Malecón de Santo Domingo por la noche

Malecón de Santo Domingo por la noche

Cuando llegué a este, mi país natal, me enteré de que, en Santo Domingo, concurre una tradición popular que las festeja en el Malecón de la capital.

Músicos, cantantes y artistas se dan cita allí para esperar, junto al expectante gentío, a que suenen las campanadas que separan un año del otro. ¡Después se sigue con la celebración!

El mar, que está al lado, produce un ambiente especial, con el rumor de sus olas y su esencia salada.  El clima cálido y el ritmo caribeño acompañaran a todos los que sueñan con que el próximo ciclo anual será mejor que este.

Es esa esperanza la que une a la mayoría de los pueblos, por muy diferentes que sean sus conductas en estos tiempos.

Lechoncito asado y crujiente

Lechoncito asado y crujiente

En las casas, aquí, se degustan platos típicamente dominicanos, sobre todo el lechón asado, el pavo, los pasteles de hoja, los pastelitos, los quipes y un largo etcétera, brindando también con champán, vinos y otros licores.

Paletillas de cordero asado de forma tradicional en España

Paletillas de cordero asado de forma tradicional en España

Quipes deliciosos

Quipes deliciosos

Pasteles en hoja típicos dominicanos

Pasteles en hoja típicos dominicanos

En España, al igual que en Nochebuena, se derrocha, y se cena a base de mariscos, pularda, cordero, cochinillo asado, o lo que a cada uno le agrade.

Es otra noche especial, no se regatea en nada, con vinos estupendos y licores incluidos.

Pierna de cordero lechal asada

Pierna de cordero lechal asada

En Madrid, es tradicional, a pesar del crudo y frío invierno, que muchísima gente, ya sean madrileños o foráneos, se reúna en pleno centro, en la famosa “Puerta del Sol”.

En el momento cumbre, cuando el reloj, de la que fue la antigua Casa de Correos, dé las doce campanadas, se tomarán las llamadas “uvas de la suerte”, una por repique.

Las famosas Uvas de la Suerte

Las famosas Uvas de la Suerte.

El mecanismo del reloj de la Puerta del Sol madrileña, el que marca la hora oficial para toda España, fue comprobado al mediodía y en la medianoche del viernes pasado, para garantizar que, el día 31, dé correctamente las campanadas que anunciarán el fin del 2011 y la llegada del 2012.

El reloj de la Puerta del Sol, que protagoniza las campanadas de Fin de Año, se someterá a dos pruebas antes de Nochevieja.

El reloj de la Puerta del Sol, que protagoniza las campanadas de Fin de Año, se someterá a dos pruebas antes de Nochevieja.

Uno de los técnicos, Pedro Ortíz, de Casa Losada, la relojería que controla su mecanismo desde 1997, comentó, el pasado jueves que, en los ensayos de las doce campanadas, participarán cuatro relojeros, el mismo número de personas que estarán a cargo del reloj en el momento en que deba marcar el cambio de año.

Estas campanadas sonarán con un intervalo de tres segundos, explicó Ortíz, añadiendo que el reloj es rigurosamente fiable y que su mantenimiento se realiza dos o tres veces semanales, a lo largo del año.

“Es, seguramente, el reloj mejor cuidado de todo España”, afirmó el relojero.  Y amplificó que, dependiendo de la temperatura y de alguna otra circunstancia, éste está sincronizado con el Observatorio Astronómico Nacional y tiene una variación de cuatro segundos al mes, un lapso que él considera muy escaso.

Según el especialista, el aparato funciona correctamente y asegura que, aunque fuese necesario, la Casa Losada, está capacitada para fabricar piezas específicas, puesto que no existen recambios asequibles.

El reloj de la Puerta del Sol fue construido en Londres a finales del siglo XIX por el español José Rodríguez de Losada, quien lo donó a la Villa de Madrid, dicen que como muestra de admiración hacia la reina Isabel II.

Reina Isabel II de España

Reina Isabel II de España

Es el más popular de España y se encuentra instalado en la fachada de la antigua Casa de Correos, sede actual de la Presidencia del Gobierno de la Comunidad de Madrid, como hemos mencionado.

Del origen de la tradición de comer uvas la noche en la que finaliza el año existen varias versiones. A mi modo de ver, la más fehaciente proviene de un asunto de orden práctico que luego se convirtió en romántico, aunque la mayoría lo desconoce.

La Vendimia, de Goya

La Vendimia, de Goya

En el 1909 se produjo un gran excedente en la cosecha de uvas en España. Los cosecheros, haciendo uso de su desesperada imaginación, lograron liberarse de él, ideando la célebre, y aún históricamente joven, tradición de tomar las uvas el 31 de diciembre, a las doce de la noche.

La verdad es que fueron capaces de promocionar, de forma harto hábil, su producto, muy anteriormente a que se desarrollaran las actuales técnicas de “marketing”.

Viñedos de Vinalopó

Viñedos de Vinalopó

Vinalopó es una comarca de la provincia de Alicante y parece ser la zona, de más antigüedad, de viñedos que produce uva de mesa y no de vino.
En esa comarca, del levante español, las personas mayores aún recuerdan que alguien les contó que, algún lugareño supo guardar y publicitar, como singular y exquisito postre para la cena de Nochevieja, uvas suficientes para que, cada comensal, las tomara cuando el reloj marcara la medianoche.

Cuentan las crónicas que, la Nochevieja de 1930, el mismo Alfonso XIII se mezcló con los madrileños, la noche de San Silvestre, y recibió el nuevo año en la Puerta del Sol.

Cuentan las crónicas que, la Nochevieja de 1930, el mismo Alfonso XIII se mezcló con los madrileños, la noche de San Silvestre, y recibió el nuevo año en la Puerta del Sol.

Según algunos historiadores no hay constancia de ello pero fue a partir de entonces cuando, funcionando el llamado “boca a boca”, se puede hablar de la generalización de la costumbre.

El centenario y popular postre de la cena de San Silvestre se fue incorporando de forma imparable a los festejos que despiden un año y reciben al siguiente en los hogares españoles.

Y, volviendo a la emblemática Puerta del Sol, hay que señalar que es el punto al que también se denomina “el kilómetro cero” de España.

Su nombre se remonta al año 1520, aproximadamente.

Fue durante la rebelión de las Comunidades de Castilla contra el rey Carlos I (1500-1558) cuando los comuneros madrileños fortificaron los accesos a la Villa.

El 23 de abril se celebra la fiesta de Castilla y León recordando la sublevación de los comuneros castellanos contra el Rey  Carlos I de España que tuvo lugar en el año 1521.

El 23 de abril se celebra la fiesta de Castilla y León recordando la sublevación de los comuneros castellanos contra el Rey Carlos I de España que tuvo lugar en el año 1521.

Carlos I de España y V de Alemania

Carlos I de España y V de Alemania

En el extremo más oriental, alzaron una gran torre con una puerta principal, que era la que daba entrada y controlaba el acceso a la ciudad.

Todavía se desconoce el motivo por el que, en el dintel de esta puerta, había un sol pintado que dio lugar a que se la denominara de ese modo, a ella y a su pequeño entorno.

En el 1570, años después de la muerte de Carlos I, la puerta fue derribada para dar más amplitud al paso a la urbe.

La Puerta del Sol, que conservó su nombre como tal y no como “plaza”, ha sido escenario de múltiples eventos históricos.   Su fisionomía ha ido cambiando a lo largo de los siglos aunque la localidad siempre ha conservado su sabor castizo.

A pesar de todas las remodelaciones, el cartel del jerez Tio Pepe, se ha conservado como algo típico e históricamente español

A pesar de todas las remodelaciones, el cartel del jerez Tio Pepe, se ha conservado como algo típico e históricamente español

Puerta del Sol de Madrid, con la antigua fuente, en 1870

Puerta del Sol de Madrid, con la antigua fuente, en 1870.

Puerta del Sol de Madrid, vista del mítico reloj, a la derecha, principios S. XX

Puerta del Sol de Madrid, vista del mítico reloj, a la derecha, principios S. XX

Durante el régimen de Francisco Franco, pasó a ser la sede de la terrible Dirección General de Seguridad.

La antigua Casa de Correos, que en la época franquista se convirtió en la DGS, fue en donde el la policía torturó a miles de personas. Hoy alberga la Sede del Gobierno de Madrid.

La antigua Casa de Correos, que en la época franquista se convirtió en la DGS, fue en donde la policía torturó a miles de personas. Hoy alberga la Sede del Gobierno de Madrid.

A posteriori fue restaurada (1996-1998) para dar lugar a la que hoy es la Sede de la Presidencia de la Comunidad Autónoma de Madrid.

Sede de la Presidencia de la Comunidad Autónoma de Madrid.

Sede de la Presidencia de la Comunidad Autónoma de Madrid.

Existen, en España otras costumbres como encender tres velas blancas, pisar el suelo con el pie izquierdo (para dejar partir lo malo del pasado año) tras haber ingerido las uvas y usar prendas íntimas de color rojo, como señal de buena suerte.

Puerta del Sol la noche del 31 de diciembre

Puerta del Sol la noche del 31 de diciembre

El próximo 31 de diciembre, como cada año, se retransmitirá, por varios canales de televisión y radio, la fiesta que allí, en la Puerta del Sol, se celebra, en olor de muchedumbre, cava y alegría.

En los hogares españoles se podrá, por lo tanto, tomar las tradicionales uvas, al son del legendario campanario, sin tener que pasar frío ni agobios multitudinarios.

Esperando que el nuevo año nos traiga PAZ INTERIOR, sobre todo, os deseo ¡FELIZ 2012!

Perú celebra el Fin de Año con una rica cena y una gran fiesta, la costumbre de usar ropa interior de color amarillo, y quemar un muñeco de un mal político o de alguna mala persona.

Perú celebra el Fin de Año con una rica cena y una gran fiesta, la costumbre de usar ropa interior de color amarillo, y quemar un muñeco de un mal político o de alguna mala persona.

En Marruecos se puede vivir una fiesta en el desierto, comiendo su deliciosa comida, escuchando su música, montar en un dromedario y contemplar un paisaje único.

En Marruecos se puede vivir una fiesta en el desierto, comiendo su deliciosa comida, escuchando su música, montar en un dromedario y contemplar un paisaje único.

En Maldivas podremos cenar sobre una plataforma de cristal, sobre el fondo marino, con los pececillos nadando bajo nuestros pies, a la que seremos trasportados en barco.

En Maldivas podremos cenar sobre una plataforma de cristal, sobre el fondo marino, con los pececillos nadando bajo nuestros pies, a la que seremos trasportados en barco.

En Madeira podremos recibir el año nuevo bajo un cielo iluminado por espectaculares fuegos artificiales.

En Madeira podremos recibir el año nuevo bajo un cielo iluminado por espectaculares fuegos artificiales.

julio 31, 2011

Publicaciones en el periódico El Nacional, “Las trece rosas”, un trágico episodio acontecido al principio de la dictadura franquista en España, versión ampliada

Filed under: 18 de julio de 1936,75 aniversario de la Guerra Civil Española,Antigua cárcel de la Ventas de Madrid,asociaciones sin animo de lucro,Carlos Fonseca,Cementerio de la Almudena,Cine español,cine internacional,columnas publicadas en periodico el nacional,Dictadores,Dictaduras,Emilio Martínez Lázaro,escritores dominicanos,escritos de aida trujillo en el periodico el nacional de republica dominicana,España,España dividida 1936-1939,Fascismo,Fotografías,Fotos,Francisco Franco,Fundación “Las trece rosas”,fusilamientos y matanzas durante el franquismo,Historia antigua del Hotel Ritz de Madrid,Historia contemporánea de España,Historia de España,Jacobo García,Jesús Ferrero,José Luis Alcaine,La II República de España,Las trece rosas,Lápida conmemorativa de las 13 rosas,Libros,María Teresa Igual,Mari Carmen Cuesta,Memoria Histórica de España,Milicianas republicanas,Película “Las trece rosas”,periodico el nacional republica dominicana — Aida Trujillo @ 3:14 am
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29 Julio 2011, 10:51 AM

Las 13 rosas

Las 13 rosas

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

“Las trece rosas”, un trágico episodio acontecido al principio de la dictadura franquista en España

Éste histórico hecho está considerado de los más crueles de la represión franquista. El 5 de agosto de 1939, trece mujeres, la mitad de ellas menores, fueron ejecutadas ante la tapia del cementerio de La Almudena de Madrid.

Su historia sigue viva, en forma de libros, teatro, documentales y cine.

El caso fue investigado por el periodista Jacobo García, ya en el año1985. Lo narró, de forma novelada, el escritor Jesús Ferrero en su libro “Las trece rosas”.  En él dedica un capítulo a cada una de las muchachas, casi dotándolas de vida y palabra, de sentimiento y de dolor; y poniendo rostro a sus verdugos.

También lo documentó, sin ficciones, y por ello aún con mayor crudeza, el periodista Carlos Fonseca en ”Trece rosas rojas”.

“No conocía la historia, no la busqué; ésta me buscó a mí a través de unos documentos que guardaba un tío de mi padre que pasó 20 años en la cárcel. Localicé el sumario, investigué; los familiares pusieron, el material que tenían, a mi disposición” – comenta.

En su libro describe el sufrimiento de los testimonios de las familias, el momento de la condena, la partida de las chicas hacia la muerte, la locura posterior de las madres de las fusiladas ante su pérdida, la indiferencia absoluta del régimen vigente.

El destino de estas mujeres, que no pudieron llegar a la edad madura, ha sido citado también en libros de Dulce Chacón y Jorge Semprún.  La triste historia ha sido llevada a escena por la Compañía de Danza y Teatro Arrieritos.

Además ha servido de inspiración para una organización socialista recién creada, “Fundación Trece Rosas”, que está orientada a proyectos e iniciativas en las que se profundice en la igualdad y la justicia social.

En el 2007 se estrenó en Madrid, una película que, obviamente, fui a ver.  Estaba dirigida por Emilio Martínez Lázaro, fotografía de José Luis Alcaine, con guión de Ignacio Martínez de Pisón y asesoría de Fonseca.

El film contó con un gran reparto: Pilar López de Ayala, Verónica Sánchez, Marta Etura, Nadia de Santiago, Bárbara Lennie, Goya Toledo, Gabriella Pession, Félix Gómez, Fran Perea, Enrico Lo Verso, Miren Ibarguren, Asier Etxeandía, Alberto Ferreiro, Luisa Martín, Secun de la Rosa, Adriano Giannini, Gabriella Pession, Leticia Sabater.

Me acompañó mi hijo Nicolás, el más joven.  Me gusta que se entere de los distintos sucesos históricos y conceptúe, después, con pleno conocimiento y libertad, los hechos.

El largometraje narra la historia de estas jóvenes condenadas a muerte por un delito que no habían cometido. Detenidas al mes de acabar la Guerra Civil, fueron sometidas a inhumanos interrogatorios y recluidas en la cárcel madrileña de Ventas.

Julia Conesa

Julia Conesa

Procesión del Corpus del 1939, en la Prisión de Ventas de Madrid, según el libro de la agrupación Memoriaren Bideak, Trabajos Forzados

Procesión del Corpus del 1939, en la Prisión de Ventas de Madrid, según el libro de la agrupación Memoriaren Bideak, Trabajos Forzados

La carta de Julia Conesa

La carta de Julia Conesa

“Madrecita, me reuniré con mi hermana y papá en el otro mundo, pero ten presente que muero honradamente. Adiós para siempre. Tu hija que ya jamás te podrá besar ni abrazar. No me lloréis pero que mi nombre no se borre de la historia”.

Fueron éstas las últimas palabras que dirigió, a su progenitora, Julia Conesa, la noche del 4 de agosto de 1939. Hacía cuatro meses que había terminado la contienda.

Madrid, destruida, tras tres años de bombardeos y resistencia, intentaba adaptarse al orden impuesto por Franco, un régimen que duraría casi cuatro décadas.

Blanca Brisac

Blanca Brisac

Carta de Blanca Brisac a su hijo

Carta de Blanca Brisac a su hijo

Fue Blanca Brisac, quien dicen que mejor expresó su abatimiento, mientras escribía a su hijo esa misma noche, ya en capilla: “Voy a morir con la cabeza alta… Sólo te pido… que quieras a todos y que no guardes nunca rencor a los que dieron muerte a tus padres, eso nunca. Las personas buenas no guardan rencor… Enrique, que te hagan hacer la comunión, pero bien preparado, tan bien cimentada la religión como me la cimentaron a mí… Hijo, hijo, hasta la eternidad…”.

Apenas 24 horas más tarde, las trece muchachas y 43 hombres fueron ejecutados. Algunas compañeras de presidio, como Mª Pilar Barra, lo recordaron así: “Estando asomadas a la ventana de la celda, las vimos salir. Iban de dos en dos y tres guardias escoltaban cada pareja.

Se ha denunciado, en distintas ocasiones, que la Guardia Civil mató a inocentes, durante la dictadura, y los hizo pasar por antifranquistas para lograr ascensos

Se ha denunciado, en distintas ocasiones, que la Guardia Civil mató a inocentes, durante la dictadura, y los hizo pasar por antifranquistas para lograr ascensos

Algunas permanecimos arrodilladas sin decir nada. Hasta que María Teresa Igual, la funcionaria que las acompañó, regresó y nos informó de que, las jóvenes, habían muerto de forma serena.

Carmen Barrero Aguado

Carmen Barrero Aguado

Ana López Gallego

Ana López Gallego

Una de ellas, Anita, no falleció con la primera descarga y vociferó: ¿Por qué a mí no me matan? Fue terrible el perderlas y soportarlo con impotencia. Pero también lo fue ver la sangre fría de Teresa, relatando el hecho. Entre lo que nos contó fue que ellas iban ilusionadas pues pensaban que podrían despedirse de sus novios y maridos, también condenados, antes de ser ejecutadas. Pero éstos ya habían sido fusilados”.

Quince de los ajusticiados, aquel fatídico día, eran menores de edad, que se alcanzaba, entonces, a los 21 años. Por ello, a estas mujeres se las comenzó a llamar “Las trece rosas”.  Su historia se convirtió pronto en una de las más conmovedoras de esa época de odio fratricida y fascismo.

Existe una anécdota cruel y curiosa, al mismo tiempo, sobre cual fue el motivo que provocó que fueran ellas las elegidas para su fusilamiento.

Entre las 4.000 reclusas acumuladas en la cárcel de Ventas, en un espacio construido ex profeso para 400 personas, uno se pregunta: ¿Por qué ellas y no otras?

El escritor Jesús Ferrero plasma una posibilidad literaria y azarosa en su libro: “Roux, Cardinal y el Pálido habían comido opíparamente en el Ritz y se sentían alegres (…).

Imagen del Hotel Ritz, en la época

Imagen del Hotel Ritz, en la época

Una hora antes les había llegado la orden de elegir a quince mujeres, preferentemente menores de edad, para conducirlas a juicio. Ya en comisaría, una señora, que se sentía agradecida porque habían liberado a su hija, le regaló al Pálido un ramo de rosas. Eran quince…

El Pálido lo cogió y, mirando a Cardinal y a Roux, dijo: – Señores, ha llegado el momento de decidir quiénes van a ser las quince de la mala hora. Bastará con ponerle un nombre a cada una de las rosas… ”

– Empezaré yo – dijo tomando una flor – Y bien, esta rosa de pasión se va a llamar Luisa. No conseguí que esa bastarda pronunciara una sola palabra en los interrogatorios.  ¡Por poco me vuelve loco! –

Luisa Rodriguez

Luisa Rodriguez

Y ésta, Pilar -, dijo a su vez  Cardinal. – Y ésta, Virtudes –  susurró el Pálido con precipitación. – Y esta otra, Carmen – pronunció Cardinal – Lo merece más que nadie. Nunca me miró bien, esa condenada. — Y ésta, Martina – anunció Roux. – Está siempre ausente. ¡Seguro que ni siquiera se va a dar cuenta de que ha muerto! –

Martina Barroso

Martina Barroso

Virtudes González García

Virtudes González García

Otra de las prisioneras, amiga y compañera de las 13 Rosas, no fue fusilada con el resto de sus compañeras.  Su nombre  Mari Carmen Cuesta, de 15 años de edad en el momento de los hechos. Era de clase media alta, se afilió a las JSU durante la guerra y, a pesar de su corta edad, le otorgaron cargos de responsabilidad debido a su inteligencia y decisión.

Cayó presa junto a Virtudes, su amiga íntima. Estando recluída, le llegó la noticia de que su padre, militante comunista, había sido fusilado.

Carmen Cuesta, con 16 años, fue detenida en Madrid por pertenecer a las JSU. La mayor parte de sus compañeras fueron fusiladas en el Cementerio del Este.

Carmen Cuesta, con 16 años, fue detenida en Madrid por pertenecer a las JSU. La mayor parte de sus compañeras fueron fusiladas en el Cementerio del Este.

Sin que se conozca la razón, no fue incluida en el sumario, a pesar de ser una de las más activas del movimiento. Vivió hasta el último minuto el drama de las condenadas.  No se separó de ellas hasta que fueron conducidas a la capilla. Y desde su celda pudo escuchar los disparos que segaron la vida de sus amigas.

Con aquella situación, triste para unos y gloriosa para otros, se mezclaban las devastaciones de los edificios, la pobreza y el hambre.  Aquel verano sufrió las dolorosas consecuencias físicas y psicológicas de la contienda.

Abundaban ya la propaganda y la represión.

La Gran Vía de Madrid, bombardeada

La Gran Vía de Madrid, bombardeada

El día a día de Madrid estaba marcado por las persistentes denuncias de vecinos, amigos y familiares.  No faltaba la delación ni los procesos de depuración de la Administración.  Los espías estaban infiltrados por todas partes: en la Universidad, en las empresas y clubs privados, con sus redadas, detenciones y ejecuciones sumarias.

22 de febrero de 1939, noticia del desfile militar en Barcelona después de su toma

22 de febrero de 1939, noticia del desfile militar en Barcelona después de su toma

“¡Españoles, alerta! España sigue en pie de guerra contra todo enemigo del interior o del exterior, fiel a sus caídos. Con el favor de Dios, nuestra tierra natal sigue en marcha, una, grande y libre, hacia su irrenunciable destino…”, aullaban las radios de la capital.

Por su parte, en sus numerosos discursos, Franco advertía: “¡Juro aplastar y hundir al que se interponga en nuestro camino!”.

Toma de Madrid

Toma de Madrid

La conclusión general del espeluznantemente triste suceso fue que “Las trece rosas” se destacaron por su gran valentía y conciencia, y lucharon, con fuerza y tesón, contra el régimen antidemocrático que se avecinaba.

Sus nombres: Ana López Gallego, Victoria Muñoz García, Martina Barroso García, Virtudes González García, Luisa Rodríguez de la Fuente, Elena Gil Olaya, Dionisia Manzanero Sala, Joaquina López Laffite, Carmen Barrero Aguado, Pilar Bueno Ibáñez, Blanca Brisac Vázquez, Adelina García Casillas y Julia Conesa.

Pudiendo haber permanecido en la tranquilidad de su hogar, se echaron a la calle para defender la II República, durante la defensa de Madrid, poniendo en riesgo sus vidas.

Ilusorio cartel en Madrid

Ilusorio cartel en Madrid

Se señalaba por entonces, como propaganda fascista, que el régimen franquista protegía, en gran medida, a las mujeres. Sin embargo, la realidad fue que las trató con igual inquina que a los hombres.

Milicianas republicanas durante la Guerra Civil

Milicianas republicanas durante la Guerra Civil

La miliciana representaba, a su modo de ver, la antítesis de la fémina, cuya misión en la vida era, según él, ser madre y buena esposa. Franco hizo todo lo posible por destruir el espíritu de libertad de las mujeres que se había creado con la República.

¡Descansen en paz!

julio 27, 2011

Publicaciones en el periódico El Nacional, Guerra Civil Española, 75 aniversario

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22 Julio 2011, 2:02 PM

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

 

Guerra Civil Española, 75 aniversario

 

Francisco Franco

Francisco Franco

Último parte que hizo Franco, de la Guerra Civil

Último parte que hizo Franco, de la Guerra Civil

La Puerta de Alcalá durante la guerra civil

El 18 de julio de 1936, España comenzó a escribir la página más dramática de su historia contemporánea, tristemente inolvidable tanto como para la clase política como para la sociedad.

Han transcurrido 75 años desde entonces, pero aún permanecen capítulos no cerrados, que mantienen abiertas muchas heridas. Ejemplo de ello son las fosas comunes, el polémico Diccionario Biográfico Español y/o los derechos y compensaciones a las víctimas del terrible suceso.

España dividida

España dividida

Esta fecha marca un aniversario que grabó fuertemente al país y a sus ciudadanos. Fue cuando inició la guerra civil, el gran “enfrentamiento entre hermanos”, como muchos lo siguen llamando, que se prolongó hasta el 1 de abril de 1939.

General Queipo de Llano

General Queipo de Llano

Los generales que encabezaron la sublevación, alzamiento o pronunciamiento, término que después utilizó el franquismo, fueron Mola, Queipo de Llano, Goded y Franco.

General Goded

General Goded

General Mola

General Mola

Éste último encabezó el ejército de África y finalmente tomó el poder, instaurando una férrea dictadura que duró hasta noviembre de 1975, cuando él falleció de muerte natural.

Desde Canarias fue de adonde se propagó la rebelión en la península, el 18 y 19 de julio, ya que ésta fue la primera comunidad en la que triunfó.

Entonces, Galicia, Navarra y Castilla-León se sumaron a los sublevados. Posteriormente, se unieron ciudades como Oviedo, Granada y Zaragoza, mientras en otros lugares resistían al alzamiento. Cabe señalar el fracaso de la sublevación inicial en Asturias, Cantabria, un sector del País Vasco, Cataluña, Levante, Madrid, Castilla la Mancha, Murcia y parte de Andalucía.

Aquella cruenta contienda se cobró al menos medio millón de muertos, obviamente no solo caídos en combate. Fueron muchos los fallecidos por causa de la hambruna, enfermedades y otros motivos provocados por la espantosa situación.

Refugiados de la Guerra Civil española caminando hacia la frontera francesa.

Refugiados de la Guerra Civil española caminando hacia la frontera francesa.

Se originó, además, un exilio de cerca de 450.000 españoles. En la Asociación Memoria Histórica existe una lista con algunos de los nombres de las 130.000 personas que desaparecieron entonces.

Excavación de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica en Milagros (Burgos)

Excavación de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica en Milagros (Burgos)

En Guernica, se produjo el ataque más destacado, a nivel internacional, por parte de la Legión Cóndor alemana y la Aviación Legionaria italiana, combatientes que estaban del lado de los sublevados.

El Guernica de Picasso

El Guernica de Picasso

El  26 de abril de 1937 se convirtió, pues, en el símbolo de los horrores de la guerra y Picasso lo plasmó en su famoso cuadro, pintado para la EXPO de París del mismo año.

La batalla del Jarama finalizó con el relativo fracaso de las tropas franquistas, que no cubrieron sus objetivos

La batalla del Jarama finalizó con el relativo fracaso de las tropas franquistas, que no cubrieron sus objetivos

La batalla del Jarama, una de las más cruentas, tuvo lugar entre el 6 y el 27 de febrero de 1937, por ser considerado, este lugar, un punto estratégico debido a su cercanía a Madrid.

1 Agosto 1936, los nacionalistas marchan hacia Madrid.

1 Agosto 1936, los nacionalistas marchan hacia Madrid.

Cortar las comunicaciones con la capital era el principal objetivo de los insurrectos que apelaban la idea de que, si se continuaba con el gobierno vigente, España caería en manos de las fuerzas rusa.

Moneda en la que reza "Francisco Franco, Caudillo de España por la gracia de Dios"

Moneda en la que reza "Francisco Franco, Caudillo de España por la gracia de Dios"

Santiago Casares Quiroga, Presidente de la II República y Ministro de la Guerra

Santiago Casares Quiroga, Presidente de la II República y Ministro de la Guerra

Mientras, en el bando republicano, se luchaba por mantener la administración legítima y hacer frente al fascismo internacional.

Diccionario biográfico español

Diccionario biográfico español

Una vez que el país entró en guerra desapareció el aparato judicial, se disolvieron el ejército y las fuerzas de seguridad del Estado y se devaluó la peseta.

Fosas comunes

Fosas comunes

El Valle de los Caídos es uno de los monumentos más polémicos que rememoran esa guerra civil.

El Valle de los Caídos

El Valle de los Caídos

En la entrada de la basílica, excavada en las rocas, debajo de una cruz gigantesca, se encuentra la tumba de Francisco Franco.

Tumba de Francisco Franco en el Valle de los Caídos

Tumba de Francisco Franco en el Valle de los Caídos

Este es uno de los lugares históricos más visitados por los turistas que, además de recordar, o conocer, los horrores de la contienda, ingresan no pocas divisas al año en las arcas del gobierno español.

 

 

julio 17, 2011

Publicaciones en el periódico El Nacional, Historia y costumbres del arte Flamenco español (continuación), versión ampliada

15 Julio 2011, 1:20 PM

Para realizar el cuadro  “El baile” (1914-1915), Sorolla ejecutó  ElvPara realizar el cuadro  “El baile” (1914-1915), Sorolla ejecutó varios bocetos.

Para realizar el cuadro “El baile” (1914-1915), Sorolla ejecutó varios bocetos.

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Historia y costumbres del arte Flamenco español (continuación)

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

Hace mucho empecé a narrar sobre este maravilloso arte musical, prometiendo continuar haciéndolo. Por motivos personales sentí cierto rechazo a seguir haciéndolo. Empero, creo que ya es hora de que retome este tema cultural y artístico, que llevo literalmente en la sangre y prendido en el alma.

Peineta antigua de carey

Peineta antigua de carey

En esta ocasión voy a referirme a la etimología, o proveniencia, de la palabra que lo define y que algunos atribuyen al siglo XIX.

Pero, al no existir certeza de ello, se han planteado varias hipótesis al respecto. Algunas incluso relacionan su origen con las aves zancudas del mismo nombre, alegando que el lenguaje corporal de sus intérpretes recuerda a dichas aves. Mi opinión personal no coincide en absoluto con esta afirmación que considero absurda.

Marius Schneider

Marius Schneider

Marius Schneider, en cambio, defiende que, el origen del término, puede estar no en su similitud con el estilo de los bailaores sino relacionado con la simbología medieval.

Otras hipótesis, como lo es la de Blas Infante, aseguran que se le denomina así por ser la música de los “fellah min gueir ard” y que proviene de esta expresión andalusí que significa “campesino sin tierra”.  Según él, muchos moriscos  se integraron en las comunidades gitanas, compartiendo su carácter de minoría étnica, marginada por la erudición dominante.

Infante supone que en ese “caldo de cultivo” surgió el cante flamenco, que expresaba el dolor que ese pueblo sentía por la aniquilación de su cultura.

Sin embargo, no aportó ninguna fuente histórica documentada que avalase su teoría. Teniendo en cuenta la fuerte defensa que realizó, a lo largo de su vida, por una reforma agraria en Andalucía, que atenuase la mísera situación del jornalero, esta paráfrasis da la impresión de ser más ideológica y política que histórica.

Blas Infante

Blas Infante

Los escritores que, como Blas Infante, plantean ideas originales en cuanto a la relación moriscos-flamenco han sido silenciados o severamente criticados.

Por su parte, el Padre García Barrioso, imaginó que el origen del vocablo pudiese corresponder a la expresión árabe marroquí, fellah-mangu, cuyo significado es “los cantos de los campesinos”.

Asimismo, Luis Antonio de Vega aportó las expresiones felahikum y felah-enkum, que tienen el mismo significado.

Felipe Pedrell

Felipe Pedrell

Luis Antonio de Vega

Luis Antonio de Vega

Otras teorías nos dicen que la palabra flamenco deriva de su origen en Flandes.

Por ejemplo, según Felipe Pedrell, el Flamenco, como arte, llegó a España desde esas tierras en la época de Carlos V.

Carlos V de España y I de Alemania

Carlos V de España y I de Alemania

Algunos se basan en que, en los bailes y cantes que se organizaron para dar la bienvenida al monarca, se le jaleaba al grito de “¡Báilale al flamenco!” Sin embargo es sabido que este término surgió varios siglos después de ese hecho histórico.

Se dice que, el motivo por el que a los gitanos se les denomina también flamencos, es debido a un primer estudio de Demófilo, en el 1881.

Éste argumentó que este género musical debe su nombre a que sus principales iniciadores eran conocidos en Andalucía bajo dicho apelativo.

"Sevilla gitana", grabado de Gustavo Doré

"Sevilla gitana", grabado de Gustavo Doré

George Borrow

George Borrow

En 1841, George Borrow, escribió un libro cuyo título es “Los Zíncali”, que refuerza la afirmación de Demófilo.

The Zincali, de George Borrow

The Zincali, de George Borrow

Sin embargo, existe un absurdo empeño, por parte de algunos, en demostrar que el origen musical del Flamenco está fuera de Andalucía, afirmando que es un arte importado. Evidentemente, no hay que olvidar las influencias de los métodos musicales de la antigua Grecia, de la cultura árabe, de la india, ni de la hebrea. La escala musical india, llamada swaragrama, es equivalente a nuestra escala mayor.

Los gitanos, que llegaron a España desde el Indostán, en la India, hace cinco siglos, carecían de sistema musical propio pero hicieron suya la música andaluza, aportándole una expresión característica y de gran fuerza.

Gitanos es el nombre dado en España a los pertenecientes a esa etnia, tanto en el pasado como en el presente, aunque antaño se les conoció como “castellanos nuevos”, “germanos” y “flamencos”.

Aunque no se tiene evidencia del motivo por  el que fueron denominados así, existen teorías que apuntan hacia un origen jergal del léxico germánico. Éste sostiene que esta palabra deriva de “flama” y que define el temperamento fogoso de los gitanos.

En el mismo sentido, el diccionario de la Real Academia Española dice que “flamenco” significa también, coloquialmente,  “chulo o insolente”, siendo un ejemplo de ello la expresión “ponerse flamenco”.

julio 14, 2011

Publicaciones en el periódico El Nacional, Rodaje de la película “El corazón del océano”

7 Julio 2011, 12:47 PM

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Rodaje de la película “El corazón del océano”

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

Rodaje de la película “El corazón del océano”, en el sur de España

Puerto Sherry

Puerto Sherry

Lo que se está representando en ficción para el cine en estos días, en Puerto Sherry, instalaciones náuticas de El Puerto de Santa María, ocurrió realmente hace cinco siglos.

Mencía de Calderón

Mencía de Calderón

Aunque su base es auténtica, como es lógico, el séptimo arte se encarga de ornamentar la historia. La trama de esta película está cimentada en  la vivencia de 80 doncellas españolas de la época.

Éstas decidieron viajar al nuevo mundo, recién descubierto, con el fin de procrear  hijos con los conquistadores y aplacar el mestizaje que se estaba produciendo. El resultado no fue del todo satisfactorio, claro, para la mentalidad española de entonces.

Elvira Meléndez

Elvira Menéndez

Hugo Silva y Clara Lago

Hugo Silva y Clara Lago

Álvaro Cervantes

Álvaro Cervantes

El guión está basado en una novela de Elvira Menéndez y producido por Antena 3 Films y Globomedia.

Los actores Ingrid Rubio, Hugo Silva, Clara Lago, Álvaro Cervantes y Víctor Clavijo forman parte del repertorio de “El corazón del océano”,que ha convertido la bahía gaditana en campos de batalla y asaltos de piratas.

Víctor Clavijo

Víctor Clavijo

Hugo Silva e Ingrid Rubio

Hugo Silva e Ingrid Rubio

Los directores Guillermo F. Groizard y Pablo Barrera

Los directores Guillermo F. Groizard y Pablo Barrera

Guillermo F. Groizard, uno de sus directores, fue el responsable del primer capítulo de la serie “Águila roja”. – Ésta marcó un estilo que permitió abrir el género a otros argumentos. Nosotros los traspasamos, facilitándonos mezclar la aventura con el drama – afirma el otro director, Pablo Barrera.

La trama del film transcurre durante el siglo XVI, en los seis años de vida de estas mujeres que se atrevieron a embarcar en un navío, en un tiempo en el que las hazañas estaban reservadas a los hombres.

“Convivieron con el peligro, perdieron su rumbo, fueron abordadas por piratas, naufragaron, fueron acechadas por los indios… ¡Fueron unas grandes luchadoras!”, nos cuenta Barrera con gran entusiasmo.

En Colombia

En Colombia

El rodaje ha rebotado desde Colombia, en donde ha gozado de espléndidos escenarios naturales, además de en varias de sus ciudades. Al trasladarse a Cádiz,  la Fundación Nao Victoria ha cedido una réplica de un galeón español de la época.

Ingrid Rubio (Taxi, El faro del sur), a protagonista, interpreta el papel  de Mencía de Calderón, quien capitaneó la expedición.

Si no hubiese sido por su muerte, esto le habría correspondido a su marido, Juan de Sanabria.  Su pérdida  obligó a su viuda a liderar un viaje plagado de conflictos y grandes peligros.

“Mencía fue una mujer que tuvo el coraje de tomar importantes decisiones que incumbían, entonces, únicamente a los hombres. A base de constancia, logró hacerse escuchar porque lo hizo desde una esfera emocional”, describe con pasión la actriz. “Ante la sorpresa de los hombres, que todo lo resolvían con violencia, ella trató de buscar soluciones fundamentadas en el dialogo”.

Ingrid Rubio en "Taxi"

Ingrid Rubio en "Taxi"

Ingrid, en sus declaraciones, resalta la magnitud del rodaje y la ocasión que, con el mismo, ha tenido de descubrir paraísos que quedarán grabados en su memoria para siempre. Entre ellos, está el río en donde las mujeres se bañan, casi al final del film.

Hugo Silva, (Los hombres de Paco, Mentiras y gordas), también enfatiza sobre la oportunidad recibida. Interpreta al capitán Hernando de Salazar, al que llamaban “El Amputador”.

El actor añade que ha aprendido mucho en este rodaje. “Esa gente se atrevía a coger lo poco que tuviese, montarse en un barco e ir en busca de un mundo desconocido. Ahora vivimos con el miedo a perder el trabajo, a perder nuestros bienes. Ellos eran muy valientes”.

Hugo Silva

Hugo Silva

El film se estrenará en otoño, tras tres meses de intenso trabajo. Les deseo mucha suerte.

junio 13, 2011

Publicaciones en el periódico El Nacional, Romería del El Rocío en Almonte (Huelva)

9 Junio 2011, 11:14 AM

Virgen del Rocío

Virgen del Rocío

Ermita del El Rocío en Almonte

Ermita del El Rocío en Almonte

Vivencias cotidianas de allí y aquí

Romería de El Rocío en Almonte (Huelva)

Escrito por: Aida Trujillo Ricart (https://aidatrujillo.wordpress.com/)

La Romería del Rocío es una manifestación religiosa, popular, católica y andaluza en honor de la Virgen del Rocío. Se celebra el fin de semana del Domingo de Pentecostés. La Virgen se encuentra en la ermita que está situada en la aldea de Almonte (Huelva) del mismo nombre.

Romeros cruzando el Parque de Doñana

Romeros cruzando el Parque de Doñana

“El Rocío” atrae alrededor de un centenar de cofradías de las poblaciones cercanas a Cádiz, Huelva y Sevilla.

Lince ibérico en el Parque de Doñana

Lince ibérico en el Parque de Doñana

Los peregrinos atraviesan a pie, o en barca, las marismas del delta del Guadalquivir, para llegar allí, en el límite del Parque Natural de Doñana.

Durante esta celebración, esta aldehuela, de alrededor de 2.000 habitantes, se convierte en la tercera ciudad de España más poblada.

La peregrinación tiene una duración de una semana, contando con el “camino” hacia ella. Allí se unen la pasión, devoción, tradición y diversión.

Este año, el momento culminante del fervor colectivo aconteció en la noche del domingo 12 al lunes 13 de junio.

Es la ocasión en la que, engalanada y adornada con sus collares barrocos, la “Paloma de las Marismas” sale de su santuario y desfila en medio del impaciente gentío.

Sus porteadores tropiezan constantemente, pues el paso siempre está obstaculizado por una marea de admiradores cuya razón, aturdida por la espera y las fiestas que preceden al acontecimiento, se tambalea con las primeras luces del alba.

Imagen representativa de la Hermandad del Rocio de Villamanrique

Imagen representativa de la Hermandad del Rocio de Villamanrique

La memoria popular ha rescatado del olvido, transmitiendo, de generación en generación, la historia que supuso el descubrimiento de la Santa Imagen, en la misma zona que ocupa actualmente su santuario.

No hay dudas sobre la pertenencia de esta imagen a Almonte, aunque se señala la participación e importancia de la villa de Villamanrique en su hallazgo.

Popularmente se describe que, a principios del siglo XV, Gregorio Medina, un cazador de Mures, la actual Villamanrique de la Condesa, tuvo que dirigirse a Las Rocinas, lugar frecuentado por los cazadores. Allí, en un hueco del tronco de un árbol centenario, la encontró y, en un principio, la confundió con una muñeca.  Pero era un representación de la Virgen del Rocío que permanecía escondida desde la época de los moros. Medía casi una vara de alto y estaba hollada por las inclemencias del tiempo.

El cazador volvió a Almonte y dio cuenta de su descubrimiento. Entonces, numerosos vecinos se trasladaron al lugar en cuestión y se llevaron la imagen. Como consecuencia, entre los de esa localidad y los de Villamanrique, surgió una disputa que se subsanó siguiendo una costumbre de la época.

Las fronteras y el yugo que unía a la pareja de bueyes, atados mediante unos cordeles

Las fronteras y el yugo que unía a la pareja de bueyes, atados mediante unos cordeles

Engancharon pues, en unas carretas, dos yuntas de bueyes para que su fuerza, cada uno tirando hacia un lugar opuesto, decidiera el sitio donde se emplazaría la Virgen.

Ambas potencias quedaron igualadas y este hecho se interpretó como una sentencia del deseo de la Virgen de permanecer en el mismo lugar en donde fue hallada. Decidieron, entonces, colocar la talla en el mismo sitio y construyeron una ermita, con la ayuda de las limosnas de los fervorosos.

Esta versión es parte de la historia oral que comparten los pueblos de la comarca.

Devotos de toda Andalucía, España y el mundo entero (existe incluso una Hermandad en Bruselas), acuden a la aldea de El Rocío los días anteriores al lunes de Pentecostés.

Escudo de la Cofradía del Rocío

Escudo de la Cofradía del Rocío

La gran Lola Flores era una de las asiduas e imprescindibles en las caminatas almonteñas.

La gran Lola Flores era una de las asiduas e imprescindibles en las caminatas almonteñas.

Allí se dan, y se daban, cita numerosos personajes famosos, pertenecientes a distintos mundos.  Se bebe vino, se come y se bailan sevillanas.  Lo que casi no se hace es dormir pues nadie desea perderse ni un minuto de la fiesta.

Durante el resto del año la tranquila localidad, acoge a los visitantes que desean conocer el centro de una pasión que trasciende lo religioso y se convierte, año tras año, en un verdadero acontecimiento social.

Un dato poco conocido es que, el 26 de junio de cada año, se celebra la tradicional “Saca de Yeguas”. Las manadas, compuesta por más de un millar de ejemplares, se trasladan desde las marismas de El Rocío hasta el pueblo de Almonte.

Las marismas y vistas al Rocío

Las marismas y vistas al Rocío

"Saca de yeguas"

"Saca de yeguas"

Esta celebración representa una de las peregrinaciones marianas más importantes del mundo y una de las romerías más multitudinarias.

Carmina Ordóñez

Carmina Ordóñez

Aunque se dice que “El Rocío es el camino”, y doy fe  de ello pues lo he recorrido desde Triana (Sevilla), junto a la malograda y querida Carmina Ordóñez, los días “grandes” se sitúan en  el fin de semana, prevaleciendo la madrugada del domingo al lunes.

Es entonces cuando la Virgen sale en una procesión que comienza con el espectacular  y muy peculiar “salto de la reja”.

"Salto de la reja"

"Salto de la reja"

Este acto termina bien entrado el día y, en él, los fieles se encomiendan a la “Blanca Paloma”, nombre que también tiene asignado esta Virgen, hasta el año siguiente.

Río Quema

Río Quema

Al que recorre el Camino del Rocío por primera vez, se le “bautiza” en el río Quema, aunque esté casi seco y el primerizo se llene de barro.  A mí me ocurrió.

La Raya Real es el camino del Rocío más conocido, el más cantado, el más espacioso, y el más simbólico de todos los que nos llevan a las plantas de la “Blanca Paloma”.

Rocío Jurado, antes de su fallecimiento, junto a su marido, el torero Ortega Cano

Rocío Jurado, antes de su fallecimiento, junto a su marido, el torero Ortega Cano

"La Raya Real"

"La Raya Real"

La verdad es que la atracción que esta fiesta ejerce sobre la gente es tan grande que, quien va una vez al Rocío, repite con seguridad.

Isabel Pantoja, con su hijo Paquirrín, de niño, vestido con traje campero

Isabel Pantoja, con su hijo Paquirrín, de niño, vestido con traje campero

Otra de las personalidades que no suele faltar a su cita con la Virgen del Rocío, es la Duquesa de Alba.

Otra de las personalidades que no suele faltar a su cita con la Virgen del Rocío, es la Duquesa de Alba.

La Infanta Elena, a caballo, y con el tradicional sombrero cordobés

La Infanta Elena, a caballo, y con el tradicional sombrero cordobés

La Reina Doña Sofía junto a la Infanta Cristina

La Reina Doña Sofía junto a la Infanta Cristina

junio 2, 2011

Publicación realizada por Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio a Listín Diario, en el 50 aniversario de la muerte de Rafael Leonidas Trujillo Molina, y mi respuesta

                    Puntos de vista 29 Mayo 2011, 10:46 PM

Rafael Leonidas Trujillo Molina

Rafael Leonidas Trujillo Molina

UN MOMENTO

Fin de una era

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Mons. Ramón Benito De la Rosa y Carpio

Estudiaba en el seminario, en el año 1961, 21 años de mi existencia, y cuando supimos la noticia de la muerte de Trujillo hicimos fiesta en el seminario. 50 años después, los dominicanos celebran el fin de la Era de Trujillo.

El coche en donde Trujillo fue acribillado

El coche en donde Trujillo fue acribillado

Palacio Nacional de Santo Domingo

Palacio Nacional de Santo Domingo

Sin lugar a dudas, y como acontece con todos los gobernantes de la tierra, nos quedan cosas positivas de Trujillo: ahí está el Palacio Nacional, para poner un simple ejemplo, pero sin lugar a dudas que la Era de Trujillo nos trajo muchos males, no aprendimos a ser democráticos, a vivir en libertad, y todavía pienso que una de las consecuencias que nos dejó Trujillo es esta violencia, esta criminalidad que estamos viviendo actualmente, porque no aprendimos a respetar las leyes libremente, sino porque estábamos obligados en esa época, y porque vivíamos con orden obligados.

Ahora que vivimos en libertad sabemos la importancia de la democracia. Las dictaduras, aunque dejen bienes, hacen también mucho daño.

Ojalá no volvamos atrás y ojalá podamos seguir superando los daños que nos dejó la Era de Trujillo.

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos.

MI RESPUESTA AL LISTÍN DIARIO, ENVIADA EL 2 DE JUNIO DE 2011

(ESPERO QUE SE PUBLIQUE)

Estimado Sr. Franjul:

Me dirijo a usted para responder a un artículo que escribió, en su distinguido diario, nada menos que un sacerdote, en este caso, Monseñor Ramón Benito De la Rosa y Carpio.  No tengo el gusto de conocerle pero sé que es muy querido en nuestro país y que, por lo que he leído, su trayectoria ha sido intachable.

Monseñor De la Rosa y Carpio

Monseñor De la Rosa y Carpio

No quisiera, con esta misiva, herir a ningún creyente ni a nadie.  Si le escribo es porque me sorprendió que, un representante de Jesucristo, fuesen las que fuesen sus ideas político-sociales, afirme, sin ningún pudor (sic):  “Estudiaba en el seminario, en el año 1961, 21 años de mi existencia, y cuando supimos la noticia de la muerte de Trujillo hicimos fiesta en el seminario.”

¿Desde cuando un auténtico católico celebra la muerte de un ser humano?  ¿No nos manda, el V Mandamiento de la Ley de Dios, “No matarás”?  Que yo sepa, no existen excepciones a dicho mandato.  Quizás él, sí lo sepa.

Usted ya conoce sobradamente cual es mi idea sobre las dictaduras pues la he comentado, públicamente, en muchas ocasiones.  Pero, como creo en el fundador de la Iglesia, Jesús de Nazareth, me extrañó y decepcionó su escrito.

Jesús siendo apresado en el Huerto de Getsemaní

Jesús siendo apresado en el Huerto de Getsemaní

Como Monseñor sabe, mejor que usted y que yo, que cuando fueron a prender a Nuestro Señor, ocurrió lo que he copiado de los Evangelios:

“Viendo, pues, los que con Él estaban, lo que ocurría, le preguntaron: «Señor: ¿herimos a cuchillo?» Y sin esperar respuesta, uno de ellos, Simón Pedro, con su brío acostumbrado, desenvainó la espada, e hirió a un siervo del príncipe de los sacerdotes, cuyo nombre era Malco, seccionándole la oreja derecha.

«–¡Basta! –exclamó Jesús. Y, dirigiéndose a Pedro,dijo–: Vuelve tu espada a la vaina, porque todos los que se sirven de la espada, a espada morirán. O ¿piensas que no puedo orar a mi Padre, y me daría ahora más de doce legiones de ángeles? Pero, el cáliz que me dio mi Padre ¿no lo he de beber? Y ¿cómo se cumplirán las Escrituras, según las cuales conviene que así suceda?»

No quiso el Señor que sus enemigos tuvieran que echarle en cara el daño causado a un pobre hombre por sus discípulos; «y tocando la oreja del siervo, le sanó».”

Pintura obra de Francisco de Zurbarán

Pintura obra de Francisco de Zurbarán

No conozco ninguna historia en la que Jesús celebrase el fallecimiento de nadie.  Si Monseñor la conoce, me gustaría que nos la contase.  Otra cosa es sentir alivio por haberse librado de cualquier tipo de dictadura o imposición injusta.

También quiero recordarle, pues por su forma de expresarse parece haberlo olvidado, lo que fue la tristemente famosa “Santa Inquisición”, que de santa no tenía nada.  Tenía pensado hablar de ello en mi columna semanal en El Nacional, curiosamente.  He recabado, pues, bastante información que iré publicando por capítulos, pues la historia es muy larga, muy extensa y… ¡terrible!

Este tribunal eclesiástico fue establecido, como sabemos, para inquirir y castigar los delitos contra la fe. Sus orígenes se encuentran en la persecución de las herejías populares del siglo XII.

Desde sus comienzos hasta su total finalización, acontecieron millones de barbaridades, crímenes y refinadamente rebuscadas torturas pues, al parecer, no fue abolida definitivamente hasta el año 1834.  Muchos siglos dan para mucho.

Instrumentos de tortura de la Santa Inquisición

Instrumentos de tortura de la Santa Inquisición

Tomás de Torquemada

Tomás de Torquemada

Reina Isabel La Católica

Reina Isabel La Católica

Pero, lo que no he encontrado, por más que he investigado, es que la Iglesia celebrase su abolición, ni tampoco el fallecimiento del también tristemente famoso Tomás de Torquemada, el primer gran Inquisidor de España, en el siglo XV, y confesor de la Reina Isabel la Católica.

Quiero recordarle también que, en la época en la que su vocación le llamó a convertirse en sacerdote, Trujillo firmó el Concordato con la Iglesia (año 1954), cuyo Papa era entonces, Pío XII.  Éste bendijo el armamento de Hitler y la Iglesia gobernaba, junto a su dictador, Francisco Franco, en España.

Pío XII junto a Hitler

Pío XII junto a Hitler

Si me equivoco, también le ruego a Monseñor que me lo haga saber, para poder informar bien a mis lectores.  Pero lo de España lo he vivido y sufrido en carne propia y, lo de la unión de Trujillo con la Iglesia, también.

Francisco Franco bajo un palio

Francisco Franco bajo un palio

Estuve presente en ese viaje, aunque aún no había cumplido los dos años de edad, pues fui bautizada por Franco y su señora, Dª Carmen, antes de viajar a Roma.  Mi madre, que era muy católica, conservaba un pergamino con la imagen de Pío XII, en el que bendecía a Trujillo y a su familia.  Al fallecer ella, lo destruí, por la rabia que me producía ver tanta hipocresía.  Ahora me arrepiento de ello pues era un documento bastante valioso.

Los libros, a partir del siglo XVI, debían tener, antes del texto y después de la portada, una serie de páginas, denominadas preliminares, que le daban legalidad a la obra para poder ser leída, comprada y distribuida en el reino español.

Los libros, a partir del siglo XVI, debían tener, antes del texto y después de la portada, una serie de páginas, denominadas preliminares, que le daban legalidad a la obra para poder ser leída, comprada y distribuida en el reino español.

Trujillo junto al Papa Pío XII

Trujillo junto al Papa Pío XII

Monseñor prosigue, en el arriba mencionado artículo (sic): “Ahora que vivimos en libertad sabemos la importancia de la democracia. Las dictaduras, aunque dejen bienes, hacen también mucho daño.  Ojala no volvamos atrás y ojala podamos seguir superando los daños que nos dejó la Era de Trujillo”.

Hace cincuenta años que se supone que se supone que vivimos en democracia.  Que no se me malinterprete.  He afirmado, y sigo haciéndolo, que no creo en dictaduras, ni de derechas ni de izquierdas.  Pero tampoco creo en las religiosas, que pueden llegar a ser aún peores.

Juan Pablo II junto a Fidel Castro

Juan Pablo II junto a Fidel Castro

Juan Pablo II junto a Pinochet

Juan Pablo II junto a Pinochet

Pío XII junto a Mussolini

Pío XII junto a Mussolini

Imagino que en el 1884, cincuenta años después de ser abolida definitivamente la Inquisición, muchísimas personas pensarían lo mismo que Monseñor.  “Ahora que vivimos en libertad, que no nos van a mandar a la hoguera por cualquier cosa (una herejía era fumar tabaco, por ejemplo), que no nos van a torturar por no pensar como ellos quieren, sabemos la importancia que esa abolición tiene. Ojala nunca volvamos atrás y podamos superar los múltiples daños causados por ese malévolo tribunal eclesiástico.”

Señor Franjul, le agradezco su atención y le mando un cordial saludo,

Aída Trujillo Ricart

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